Laburo España: 250.000 ofertas de empleo

Fiyos de Nicer

Fiyos de Nicer

ASTURIANOS d'ASTURIAS n'ASTURIAS

COLABORACIOIS


apúrrenos as túas opiniois
¡vamos publicallas!

AVISO
d'actualizaciois

CONDO poñais NOVAS

qué é esto?

Búsqueda:

Apocalipsis

Humor

Documentación



¿¿¿QUÉN???

¿DAS A CARA?

AXUDANOS





Sindicación

Añadir a Feedness
RDF XML ATOM

Créditos

Diseñado por Studio.st
Online gracias a Bitacoras.com


13/11/2005

Volven "os eonaviegos", hoi dende Madrid

A mesma historia repetidoa úa y outra vez.... por si tragamos que representan a daquén




Los eonaviegos y Galicia

El reportaje sobre la identidad asturiana de la comarca Eo-Navia, que salió publicado en este periódico el día 6-IX-05, firmado por Marta Pérez, de Vegadeo, y basado en los estudios del escritor de Cudillero Ignacio Llope, me produce cierta «reverberación mental», ya que yo mismo publiqué en la «sección de los lectores» hace unas cuantas semanas un escrito sobre la autonomía de la comarca Eo-Navia, a tener presente, sin escurrir el bulto, en el articulado de la próxima reforma del Estatuto de Autonomía de Asturias.

Afirma el susodicho reportaje que el 87,7 de los entrevistados de la zona expresa el deseo de que su comarca permanezca en Asturias. Esto resulta para mí una verdad, desde luego, pero que entiendo es sesgada u oblicua. Es evidente que nadie quiere en la zona Eo-Navia ser gallego ni cambiar el poder asturiano por el gallego, pues sería cambiar de dueños solamente. Además nadie quiere pertenecer a la región más «demonizada» y hasta fechas bien recientes la más pobre y atrasada de España. Los tópicos que se decían de los gallegos eran conocidos en todo el resto del país. La provincia de Lugo con la que limita Asturias era la más atrasada y pobre de Galicia. En Lugo se uncían hasta hace escasos años las vacas con el yugo germánico (por el cuello), costumbre heredada de los suevos, usando el arado romano y el carro de «foeiros». En esta provincia la cocina y la cuadra del ganado era una sola pieza. Todas las noches veíamos desde mi casa cómo se hacían quemas de montes para pastar bien las ovejas en primavera.

El cambio experimentado en los últimos dos decenios en la economía y «modus vivendi» de Lugo y de toda Galicia fue espectacular. Pasó de ser un país de «chepudos» a ser un país de atletas. Ya dejaron de existir los hombres de «pucha», pantalones recosidos y que no usaban nunca pañuelo. Es hora de que deje de ser una región discriminada. Así es, que con estas consideraciones veo normal que los eonaviegos no quieran ingresar ni sentirse gallegos, pues los prejuicios hacia los gallegos aún existen.

Los eonaviegos «baruyan» (hablan) el gallego. Yo sentía en mi casa decir a mis ancestros: «xoves», «venres» y «xaneiro» (jueves, viernes y enero). La vocalización gallega me resultó imposible de corregir. Hasta 1154 perteneció la zona a la Encomienda de Ribadeo, pasando luego nominalmente al Obispado de Oviedo.

No nos debe dar vergüenza sentirnos gallegos. Tampoco queremos romper la unidad de Asturias, pero el Estatuto debe reconocernos el derecho a tener derechos especiales, como Cataluña se los reconoce al valle de Arán. Es necesario tratar de dignificar a una zona «esqueicida» (olvidada), alejada de los centros de poder de Asturias y de Galicia, que debía organizarse como cantón autónomo dentro de las Asturias.

Juan Castañeira Fernández,
abogado
Madrid

La Nueva España, 13/11/2005
http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pIdNoticia=346668&pIdSeccion=74&pNumEjemplar=1091




Por: FdN | The Mole People | Comentarios (0) | Referencias (0)
Llido: 180 veces

Comentarios

Comentar


Recordar datos

LaInformacion.com lainformacion.com - Medio Oficial de los Premios Bitacoras 2009